为什么清朝的大臣听话，明朝的大臣不听话？原因很简单。因为吸取了明朝灭亡的教训，清朝下意识地保持了从皇帝到文人、官僚、商贩的皇权至上，不容有狂妄权势的官员。
明朝末年的士大夫，深受农民军的摧残。所谓鱼腐烂，天地崩塌，一切人伦秩序都被推翻。不管贫富贵贱，末世都遭了劫难。那些侥幸逃脱的士大夫，痛定思痛，认为人的思想是混乱的，这个世界还是需要一个强大的权力核心。清朝的杀戮虽然没有用，但秩序终究是恢复了，百姓才能安居乐业。
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因此，这些士大夫从内心深处接受了清朝的统治，自发地维护了封建统治的秩序。
严格来说，他们维护的是君主专制，但是清朝的皇帝就是在那个时候出现的。
为了塑造皇帝的统治权威，清代学界掀起了造神运动。他们还把士大夫的道统给了康熙皇帝，使清朝皇帝成为了内圣外王的圣贤皇帝。不仅是暴力制度带来的震慑和“君权神授”的合法性，清朝还有一位士大夫推崇为至高无上的“圣师”。
在这次会议上，那些士大夫还能说什么？所有的话语权都在皇帝手里，他们能做的就是“多磕头少说话”。
明朝皇帝愿意与臣下摆出一副“共治天下”的样子。明朝没有没有实权的成年皇帝。
顶多把权力交给幕僚（内阁）和秘书（司仪）代为行事。但他可以随时收回。这在以前的朝代是不存在的，而且以前的朝代皇权也没有那么强大和集中。
清朝皇帝与明朝皇帝的不同之处在于，满清的统治具有浓厚的部落色彩。
清朝皇帝的权力虽然比明朝皇帝更强大、更集中，但还是要分给大臣。但是，他们分权的对象一般是宗族、部落贵族，文官不需要经过科举考试。
虚心接受劝告，是科举考试中文官所讲究的。氏族和部族贵族一般不会重视这一点。清朝的皇帝们自然不会摆出一副虚心请教的样子。
